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Miércoles, 06 diciembre 2017 08:17

La Fundación Fernando Rielo celebra una Misa en la catedral en el XIII aniversario del fallecimiento de su fundador

La Fundación Fernando Rielo celebra una Misa en la catedral en el XIII aniversario del fallecimiento de su fundador

La Fundación Fernando Rielo y el Instituto Id de Cristo Redentor Misioneras y Misioneros Identes organizan una serie de actos con motivo de XIII aniversario del fallecimiento de su fundador, Fernando Rielo Pardal.

Programados para este miércoles, 6 de diciembre, darán comienzo a las 16:00 horas con la proyección del documental Sed Santos. El carisma Idente, de C. Mc Gilvbray. Se podrá ver en el salón de actos del Seminario Conciliar (c/San Buenaventura, 9).

A las 18:00 horas, el cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, presidirá una solemne celebración de la Eucaristía en su memoria en la catedral de Santa María la Real de la Almudena.

Semblanza

Fernando Rielo Pardal nació en Madrid el 28 de agosto de 1923 en una familia muy religiosa, rodeado del cariño de los padres.

La guerra civil española le hizo pasar directamente de la dicha infantil a la juventud sufrida, bajo los bombardeos y presenciando la matanza entre hermanos. Precisamente en el día de su Primera Comunión estuvo a punto de perecer por causa de la fe católica: «me acusaron de ser católico al haberme visto con el traje de Primera Comunión, y me incitaron a que renunciara a mi creencia. Yo me negué categóricamente y me pusieron en un paredón para fusilarme». Finalizada la guerra, concluyó los estudios en el Instituto Real de San Isidro en Madrid.

A los 16 años en la Sierra de Guadarrama (Segovia) una íntima experiencia le marcó para siempre. Fue la llamada del Padre Celestial: «Sé santo, hijo mío, como yo soy santo». Él mismo relata: «Y yo le prometí que siempre me habría de arrepentir de todo aquello que le desagradara y que me pasaría toda mi existencia buscando su voluntad… y comencé a anhelar que en el corazón de todos los hombres entrara esta palabra del Padre».

Su pasión por Cristo le llevó, en esta misma época, a cincelar una oración que más tarde transmitirá a sus hijos e hijas identes, formando parte de su observancia: Te prometo, Señor, vivir y transmitir el Evangelio con el sacrificio de mi vida y de mi fama, fiel al mayor testimonio de amor: morir por Ti.

Esta intensa espiritualidad de Fernando Rielo se concretará con su ingreso a los 20 años en la Congregación del Santísimo Redentor, con quienes cursará los estudios filosófico–teológicos. Durante este periodo su fervor religioso y ardor apostólico le lleva a crear un movimiento llamado Motus Christi con el que se pretendía vivir una religiosidad marcada por la conciencia filial hacia el Padre Celestial.

Pero la Providencia tenía otros proyectos para su vida por lo que, tras unos años de permanencia en la Congregación de los Redentoristas, sale de ella en 1957 y se reincorpora al mundo laboral en espera de nuevos signos de la voluntad divina. Es destinado como funcionario del Estado a Santa Cruz de Tenerife. Descendiendo del aeropuerto a la ciudad por la carretera antigua —relata él mismo— Cristo le enseña el camino: «Este es el lugar que he elegido para la fundación del Instituto; esta ciudad será tu cruz y tu gloria». Allí nacerá la Institución de las Misioneras y Misioneros Identes en 1959.

A la fundación religiosa seguirán otras culturales y humanitarias, siempre con el deseo de buscar todas las vías posibles para llevar el Evangelio a todas las gentes. Esta aspiración ha desarrollado en el Fundador de los Misioneros y Misioneras Identes una extraordinaria creatividad en los ámbitos religioso y civil, lo que le ha llevado a la profundización en el pensamiento filosófico y teológico; todo ello le ha valido el reconocimiento de diversas entidades universitarias y culturales, entre las que destaca la concesión del Doctorado Honoris Causa por la Universidad de Loja (Ecuador), el nombramiento como Profesor Honoris Causa de la Pontificia Universidad Católica de Ecuador (sede Santo Domingo), y la distinción como Miembro de la Academia Norteamericana de la Lengua Española y del Centro Internacional de Estudios Hispánicos.

En 1988 se trasladó a Nueva York para recibir especial asistencia médica. En esta ciudad falleció el 6 de diciembre de 2004.

Reconocimiento canónico y expansión del Instituto de vida consagrada

La fundación de las Misioneras y Misioneros Identes inicia sus primeros pasos en la diócesis de Tenerife (Canarias) bajo el impulso del entonces obispo, monseñor Domingo Pérez Cáceres, quien recibe y anima a la primera comunidad de misioneros el 29 de junio de 1959. La peculiaridad de esta Institución, formada por varones y mujeres, laicos y clérigos, célibes y casados, exigirá un largo recorrido hasta el reconocimiento canónico, recibido de la diócesis de Madrid el 23 de enero de 1994, como Asociación Pública de Fieles. El 22 de octubre de 2004, también en la diócesis de Madrid, la Santa Sede confiere a esta Institución el rango de «instituto de vida consagrada», siendo canónicamente reconocido Fernando Rielo como Fundador de la misma poco antes de su fallecimiento. El 11 de julio de 2009, año del 50 aniversario de la Fundación del Instituto, éste fue reconocido como instituto de vida consagrada de derecho pontificio.

Durante todos estos años la Institución se ha extendido por numerosos países de Europa, América, Asia y África, con unas noventa casas distribuidas en veinticinco naciones en estrecha colaboración con las diócesis donde residen.

Un nuevo carisma en la vida consagrada: «la santidad filial»

Esta institución misionera tiene como propuesta, inscrita en su nombre, el cumplimiento del mandato evangélico: «Id y predicad el Evangelio». El término «idente» es un neologismo construido con el imperativo «id» del verbo español «ir» y la desinencia «ente» del participio latino «-ens, -entis». Tiene el significado de «caminar uniéndose uno permanentemente con la divina conciencia filial de Cristo». Una «conciencia filial» que marcó desde muy joven al Fundador.

El carisma idente se concreta en vivir y testificar la filiación divina, siguiendo a Cristo bajo la acción del Espíritu Santo. Se asienta, principalmente, sobre estos tres principios evangélicos:

  • la vocación a la santidad, en respuesta al mandato «sed santos como vuestro Padre Celestial es santo» (Mt 5,48);
  • la promoción de la vida comunitaria y el espíritu de familia, confiando en el consejo promisorio de Jesucristo: «cuando dos o más están reunidos en mi nombre allí estoy en medio de ellos» (Mt 18,20).
  • la prioritaria dedicación a la misión evangelizadora, a la que se está totalmente dedicados siguiendo el imperativo apostólico «id por todo el mundo y proclamad la buena nueva a toda la creación» (Mc 16,15).

Forma parte del carisma la estructura de la Institución y su ordenamiento jurídico, que, procediendo de la santidad filial vivida en común y del espíritu de familia, viene determinada por dos ramas, de misioneras y de misioneros identes, con su autonomía propia y regidas por sus respectivos superiores generales. A su vez, ambas ramas manifiestan su comunión entre sí sujetándose a un presidente, primado de la Institución, como el primero entre muchos hermanos y hermanas.

Otras Fundaciones de Fernando Rielo

Para cumplir los fines propios del Instituto, su Fundador lo ha dotado de diferentes entidades culturales y humanísticas, establecidas a lo largo de más de cuarenta años de intensa actividad apostólica. Entre estas fundaciones pueden citarse:

  • La Familia Idente, constituida por miembros laicos que siguen el espíritu del Instituto pero no poseen vínculo sagrado y contribuyen, en la medida de sus posibilidades, a la realización de los fines de éste bajo la dirección de los miembros profesos.
  • La Escuela Idente de estudios teológicos y filosóficos, en la que se forman espiritual e intelectualmente por medio del trabajo y del estudio en equipo para, en colaboración y diálogo permanente con la ciencia y la cultura, vivir y profundizar en la verdad revelada y sus implicaciones en el mundo de hoy.
  • La Fundación Cultural Fernando Rielo, que pretende la proyección en la sociedad de los valores espirituales y culturales del hombre como expresión de una honda sensibilidad ante la realidad trascendente, y promueve el encuentro entre las diferentes culturas y tradiciones. Se irradia internacionalmente por medio de sus Premios Mundiales de Poesía Mística y de Música Sacra y la organización de jornadas de estudio y publicaciones sobre filosofía, teología, literatura, pedagogía y música.
  • La Fundación Juventud Idente que aspira a unir en los más altos ideales culturales y axiológicos a jóvenes de distintos países, razas y creencias, con tres pilares señalados en el lema Dios, naturaleza y sociedad. Su finalidad es la restauración de la humanidad, comenzando por sí mismos y desarrollando al máximo toda la riqueza que posee el ser humano; de ahí su regla de honor: ad Deum propter humanitatem (A Dios por medio de la humanidad).
  • El Voluntariado Idente es una vía por la que las personas pueden ayudarse mutuamente y cubrir necesidades de diversa índole, conscientes de que –como enseña el Fundador– «nada debe negarse a un ser humano que desee impartir un bien del cual se juzga poseedor… el bien no es un ente abstracto, es bien concreto». Por ello el voluntariado tiene una dedicación intensa dentro de la propia ciudad y también como ayuda a las misiones en distintos países: Bolivia, Perú, Ecuador, India, Camerún y Chad, llevando a cabo tareas de evangelización, educación, acogida de niños huérfanos y abandonados, promoción de la mujer y la familia, sanidad, agropecuarias, infraestructuras, talleres y formación profesional.
  • La Asociación Sanitaria Fernando Rielo para la atención médica —especialmente a los inmigrantes— y el desarrollo de la investigación.
  • La Escuela Superior de Ciencias Biomédicas, en la que se llevan a cabo programas de intervención y cursos especializados de diversas áreas de la medicina y su humanización.
  • La Fondazione Idente di Studi e di Ricerca, creada en Italia, y la Fundación Idente de Estudios e Investigación, española, dedicadas a las diversas disciplinas universitarias y el diálogo con los intelectuales por medio de simposios, congresos, encuentros y conferencias.

Legado espiritual y cultural

El legado espiritual y cultural de Fernando Rielo abarca una rica bibliografía, en parte publicada y en mayor parte inédita, en la que se conjugan la mística, la filosofía, el ensayo y la poesía. Su sistema de pensamiento y su creatividad literaria giran en torno a su concepción genética del principio de relación sobre la cual ha impartido numerosas conferencias en organismos, universidades y centros culturales internacionales, como la ONU, la OEA y la UNESCO; en universidades de los Estados Unidos como Georgetown University, The Catholic University of America, Martin Luther King Memorial Library (Washington); Saint John's University, LaGuardia University, The Roosevelt House, Fordham University (Nueva York); Villanova University (Philadelphia), etc., y en otras universidades y centros culturales de Hispanoamérica, Francia, Italia y España.

Como poeta místico, Fernando Rielo ha sido reconocido, en su singular y extraordinaria riqueza literaria, por críticos y poetas de la talla de Dámaso Alonso, Jean Claude Renard, Zamora Vicente, Claude Couffon, García Nieto, Jaime Ferrán…

Aunque la mayor parte de su producción filosófica, pedagógica y literaria es inédita, ya posee diversas publicaciones en las que muestra la profundidad y originalidad de sus aportaciones. Su obra literaria ya editada se divide en dos categorías: lírica y sapiencial. La primera incluye, entre otros: Dios y árbol; Llanto azul, Paisaje desnudo; Balcón a la bahía, Dolor entre cristales; el libro de sonetos En las vírgenes sombras; e Hijos del Encuentro. Y la segunda, Transfiguración y Leyendas de amor.  Destaca su honda y original mirada en su libro Teoría del Quijote. Póstumamente se han editado: Concepción mística de la antropología, con prólogo del obispo monseñor Julio Terán Dutari; la colección de lo que —Fernando Rielo denominaba apologética forense— Cristo hoy. El criterio de credibilidad y el don de la fe; El humanismo de Cristo; y Cristo y su sentido de empresa. En 2014, en la BAC y con prólogo del Dr. D. Domingo Muñoz León, se ha editado su libro de espiritualidad En el corazón del Padre, y como homenaje, en el 10º Aniversario de su tránsito, el libro recopilatorio de algunos de sus textos espirituales titulado Sé santo.

Fernando Rielo: un diálogo a tres voces (2000), recoge importantes aspectos de su vida, su poesía y su pensamiento, a través de una larga entrevista realizada por la Profesora Marie-Lise Gazarian (especialista en este género literario), con prólogo de Gonzalo Torrente Ballester, traducido al inglés y al italiano. La editorial Desclée de Brouwer ha publicado una primera biografía, escrita por la autora Isabel Orellana Vilches, que está preparando en estos momentos una biografía completa.

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