«Ser Cura en Madrid» es una propuesta para conocer al clero madrileño y descubrir la entrega diaria de tantos sacerdotes. Un camino que iniciamos con Juan Carlos Merino, vicario episcopal para el clero. Para él, «ser cura en Madrid, en primer lugar, es ser cura, porque somos llamados». A ello añade que «es el reconocimiento de que se necesita una fuerte espiritualidad, una fuerte experiencia de Dios, de la conciencia de ser llamado, Cristo nos ha llamado». Ve que «ser cura significa recibir un don, es una llamada a configurarnos con el Señor».
Fraternidad
Reflexiona sobre la fraternidad sacerdotal, que, a partir de CONVIVIUM, la asamblea presbiteral recientemente realizada, «tiene que ver con la experiencia, el anhelo y la conciencia de que no podemos vivir solos nuestro ministerio. Cada vez que vivimos solos nuestro ministerio nos la pegamos y no damos fruto».
Es necesario ser colaboradores con el obispo y estar en comunión con él, «sentirnos y vivir como un único presbiterio y relación con nuestro pueblo, del que formamos parte», afirma. Para Merino, «este tipo de relaciones, que son constitutivas de nuestro ministerio, necesitan una constante conversión y actualización». En una sociedad en la que somos tentados por el individualismo, aboga por una vivencia ministerial fraternal y filial, no individual.
Madrid es «un cruce de caminos», que muestra «una riqueza de tantas cosas tan plurales». Una ciudad en la que «vive todo el mundo», que hace del ser cura en Madrid un «estar siempre atento a tantos reclamos de nuestra sociedad, una pasión por la misión, por la evangelización». Un desafío ante el fuerte secularismo y anhelo de Dios. «Nuestras iglesias se llenan y a la vez hay una ruptura de la transmisión de la fe», lo que demanda «vivir juntos, saber acertar en el testimonio ante nuestra sociedad», lo que pide responder a ese reclamo como presbiterio, como Iglesia diocesana, como pueblo de Dios.
Dios se hace carne
En una ciudad diversa, urge «seguir hablando de Dios, pero de un Dios que se hace carne entre nosotros, de un Dios no lejano». Ve necesario que «se vuelva a presentar con palabras y obras al Dios que camina en nuestra ciudad, en nuestra diócesis». Es importante «dar respuesta con nuestra vida a la sed de sentido que hay en tanta gente, a la sed de esperanza que también hay, porque nos encontramos con un mundo en muchos ambientes desesperanzado, sin un norte».